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<br />SAN MARCOS HORIZONS <br />SECTOR SIX PLAN <br />Table Of Contents <br /> <br />Chapter 1 - Sector Six Introduction <br /> <br /> <br />What is a Sector Plan ? .................................................................................................. 1-1 <br /> <br />What are the Objectives of the San Marcos Sector Plans? ........................................ 1-1 <br />What are the Roles of the Participants? ...................................................................... 1-1 <br />What is the Process of Developing a Sector Plan? ...................................................... 1-2 <br />How Does a Sector Plan Relate to San Marcos Horizons Master Plan? ................... 1-3 <br />How will the Sector Plans be Implemented? ............................................................... 1-4 <br /> <br />Chapter 2 - Sector Six Today <br /> <br />Introdu ction.... ........... ..... ....... ...................... ..... .................. ............ ....... ....... .......... ........ 2-1 <br /> <br />Lo cation ....... .......... ................. ............ ......... ..... ....... .................. ..... .......... .............. ........ 2-1 <br /> <br />Th e Natural En vironmen t ........ ......... ......... ....... ............ ................................ ........ ........ 2- 3 <br /> <br />Geology. ......................... ........ ................... ............... ...... .................... ..... ....... ...... 2-3 <br /> <br />Topography... ........... ..... ........ ............................... ....... ... ............... .......... ....... ...... 2-3 <br /> <br />Edwards Aquifer Zone... ...... .......... ......... ....... ...... ........ ........ .......... ......... ............. 2-3 <br /> <br />Watersheds.. ......... ... ....... ............... .......... ...... .......... ..... ... ............ ....... ...... ..... ....... 2- 3 <br /> <br />Flood Plains. ...... ......... ....... ........... .......... ...... ............... ... .......... ....... .... ........ ........ 2- 3 <br /> <br />Th e B uHt Environ men t.. ............ ......... .... ......... ..... ..................... .............. ....... ............... 2-4 <br /> <br />Land Use ... ......... .......... ....... ......... ........ ........ ...... .......... .......... .......... .... ........ ........ 2-4 <br /> <br />Zoning .......... ....... ...... ........... ....... .......... ....... ...................... ..... ......... ..... ...... ......... 2-6 <br /> <br />Housing..... .......... ...... ................ .... ...... ... ............ ........ ........ ............... .... ............. 2-11 <br /> <br />Transportation.. ......... ....... ......... .......... ........ ......... ...... ...... ........ .... ......... ..... ........ 2-13 <br /> <br />Th e People... ......... ............ ......... ............. ............ ...... ..... ......... ................... .............. ...... 2-15 <br /> <br />The People ........ ...... ......... ............. ............... ........ ..... ..... .............. .......... ............ 2-15 <br /> <br />Current Population.. .... ... ......... ......... ......... ......... ..... ........ ............. ...................... 2-15 <br /> <br />Community Facilities. ....... ..... ............. ............ ........... ............ .............. ................ ........ 2-17 <br /> <br />Police, Fire and Emergency Medical Service Protection................................... 2-17 <br />Water and Wastewater Systems..... ....... ......... ..... ......... ......... ..... ......... ..... ....... ...2-17 <br /> <br />Electric Service .... ................. ........... ............... ...... ................ ..... ....... ............. .... 2-17 <br /> <br />Solid Waste Collection ....... ........... ..... ......... ....... ......... ....... ..... ......... ..... ..... .......2-17 <br /> <br />Natural Gas... .... ............ .... ........... ....... ................ .......... ....... .... ........... ... ............ 2-17 <br /> <br />Telephone. .. ....... ........ ........ ... ......... ...... ......... ........ ..................... .................. ....... 2-17 <br /> <br />Cable Television ......... ......... ....... ......................... ...... .......... ........... ..... ......... ..... 2-17 <br /> <br />Education. ... ............. ......... ......... ....... ............ ........... ......... ............ ....... ..... ......... 2-18 <br />